CONNAITRE LES CAUSES POUR CONSTATER LES EFFETS

Je me trouvais un jour dans une famille dont le fils, violent et dur envers ses parents, provoquait sans cesse la désharmonie et des disputes. Je me mis à examiner le problème de tous les côtés pour en trouver la cause. Or, je découvris, pendu au mur de la salle à manger, un tableau représentant des hordes de sangliers terribles, cruels et sanguinaires. Il était placé de telle façon qu'il impressionnait, et c'est lui qui provoquait cet état d'agressivité chez le garçon.

Les parents ne furent pas très contents que je leur conseille d'enlever ce tableau, parce que c'était une oeuvre d'art de valeur. Mais ils l'ont fait. Et le caractère du fils changea tellement que des relations très harmonieuses s'établirent entre eux tous. Donc, la désharmonie provenait d'une cause extérieure, mais dans la majorité des cas elle est provoquée par nos activités, nos pensées, notre comportement.

Faites des expériences. Il est impossible que je vous cite tous les désordres et déséquilibres que l'on crée soi-même. Quant à moi, je travaille ainsi: j'observe les jours, les périodes, celles de la lune en particulier.

Je regarde tout ce qui croît, s'épanouit, monte, se meut, s'élève, se développe. "être en lune décroissante", cela signifie qu'on traverse une période où les forces et les énergies diminuent, la joie s'arrête, l'activité se ralentit. L'homme passe ainsi par des périodes. En s'observant, il découvrira dans sa vie des choses sur lesquelles il n'avait jamais ouvert les yeux. C'est toute une science, que de se connaître.

Dans l'antiquité, les temples portaient sur leur fronton une inscription: "Connais-toi toi-même". Cela veut dire, entre autres choses profondes: observe-toi, étudie et révise attentivement tes comportements, ta vie, tes réactions, tes états intérieurs. Faites donc un calendrier des années déjà vécues et notez les états dans lesquels vous étiez, en analysant leurs causes. Vérifiez ainsi toute votre vie en la déroulant comme un film. Voyez vos stupidités, vos souffrances, les causes de vos maladies, de vos désespoirs, ou au contraire de vos enthousiasmes, de vos illuminations et de vos bonheurs. Vous en retirerez tout un enseignement.

Chacun peut tirer de sa propre vie des conclusions et trouver dans son âme des enseignements. Mais on n'en prend pas la peine. Durant ces vacances, vous avez du temps. Consacrez quelques jours à réviser votre vie depuis le début.

C'est un travail que j'ai fait souvent, sans trop insister toutefois, afin de ne pas répéter trop les choses du passé, parce que cela n'est pas toujours agréable. Une certaine année cependant, j'ai procédé à un examen complet. Nous étions au campement et j'ai passé deux jours dans la forêt à me rappeler ma vie dans tous ses détails. J'ai réveillé en moi les lieux, les êtres, les faits. En faisant cette révision, je me suis regardé comme dans un miroir.

Un tel examen fait apparaître aux yeux du disciple toutes les actions bonnes ou mauvaises, nobles ou ignobles, justes ou injustes, belles ou laides. On se remet soi-même en question, on se fait comparaître devant une justice que l'on a en soi et je vous assure qu'on en retire des leçons et qu'on entreprend maintes corrections sur soi-même grâce à ce moyen. Au moins une fois dans votre vie, il faut savoir comment vous marchez, mangez, parlez, lisez, réagissez... et découvrir combien vous étiez stupides, inconscients et téméraires quand vous critiquiez les autres, amis et ennemis... Cela ferait des volumes! N'ayez pas peur de faire ce retour sur vous-mêmes. Vous connaîtrez des sensations encore insoupçonnées.

Les hommes vivent de façon inconsciente, sans tirer des expériences de chaque journée ni conclusions ni leçons. Les mêmes causes produisent les mêmes effets, et comme ils répètent les mêmes actes et les mêmes comportements, ils obtiennent les mêmes résultats et subissent les mêmes chocs. Prenez trois jours consécutifs et faites dérouler devant vos yeux le film de ce que vous avez vécu depuis votre naissance, et liez ensemble tous ces souvenirs pour en tirer des déductions utiles.

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LA CLAIRVOYANCE PAR OMRAAM

Quels étaient ces deux aveugles qui criaient sans cesse ? (Matth. IX et XX)

C'est ainsi que notre coeur et notre intellect doivent sans cesse crier vers l'intuition. Tous deux sont aveugles, le coeur encore plus que l'intellect.

J'ai déjà expliqué que l'oeil véritable dont a parlé le Christ se trouve dans le coeur. Dans les symboles anciens, dans les pointures, on retrouve toujours un oeil qui regarde dans le coeur.

On devient clairvoyant lorsque le coeur commence à aimer. La véritable clairvoyance et les yeux véritables se trouvent dans le coeur. Ils sont aussi dans l'intellect, mais plus encore dans le coeur. Lorsque l'on aime quelqu'un, que voit-on en lui. Des choses qu'ordinairement nul ne voit.

L'amour ouvre les yeux. L'homme qui aime une femme trouve celle-ci pareille à une déesse. Les autres ne la voient pas ainsi ; ils pensent qu'elle n'est pas telle que son amoureux la voit. Si, mais pas là où ils cherchent à en trouver trace, intérieurement. La première chose que fait l'amour, c'est de placer les êtres dans un autre lieu que celui où ils se trouvaient. De ce nouveau lieu ils voient les êtres tels qu'ils sont dans le plan spirituel. Si quelqu'un exagère les beautés qu'il voit dans autrui, ne lui dites pas qu'il se trompe, qu'il est ignorant. En apparence, c'est vrai, mais celui qui aime voit autrui tel qu'il était dans le passé ou tel qu'il sera dans les siècles à venir, ou tel que Dieu l'a créé.

Quand le coeur s'ouvre on devient vraiment clairvoyant.

Prenez un autre exemple ; vous n'aimez pas quelqu'un, bien que tous le voient beau, sage, etc. Vous dites: "Non, je le sens bête, ignorant, laid". Pourquoi? Parce que vous ne l'aimez pas. Combien on se trompe quand on est dans un sentiment négatif! Une voix vous dit toujours à ce moment de mal apprécier votre frère. Tandis que, si vous l'aimez, vos yeux s'ouvriront et vous verrez que ceux qui vous entourent sont fils et filles de Dieu. Toutes les vieilles grands-mères deviendront filles de Dieu si vous les aimez.

Il y en a des exemples dans la vie. On n'a pas encore compris la puissance, l'importance de l'amour qui ouvre les yeux. Si quelqu'un veut devenir clairvoyant, il faut qu'il commence par l'amour. Il faut sans cesse lier le coeur à l'intellect. Le coeur crie : "Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David". C'est pourquoi un jour la lumière cosmique viendra et demandera: "Que voulez-vous que je fasse pour vous? - "Que nos yeux s'ouvrent" - Bien.- Et vos yeux s'ouvriront.

L'intellect possède des yeux, mais qui voient l'extérieur ; les yeux de coeur voient le côté intérieur. Comme nous donnons une prépondérance à l'intellect, nous ne voyons que le côté extérieur. C'est notre philosophie, mais elle est 50% de la vérité. On ne voit alors que les formes, les dimensions, les couleurs, tout ce qui est extérieur, tout ce qu'appréhende la logique et l'analyse. Celui qui se trouve à l'extérieur d'une sphère la voit convexe ; celui qui est au-dedans la voit concave et trouve le premier ignorant. Il a raison de voir la sphère convexe, puisqu'il se trouve à l'extérieur.

Le côté de l'intellect, c'est la science, c'est la philosophie. Science et philosophie ne nous disent pas des choses véritables, car elles n'ont raison que 50%. Ce qui touche le coeur (la religion, la poésie, la littérature) n'a aussi raison que dans la proportion de 50%. La vérité ne se trouve ni dans la religion, mais dans une troisième chose qui arrive, un vieillard barbu qui dit "mes chers enfants, ne vous disputez pas ; vous avez tous les deux raison". Tout dépend du point de vue auquel vous êtes placés pour regarder les choses. La vérité est de regarder les deux côtés.

 Ceux qui ne jugent que d'après l'intellect ne jugent pas comme il faut. Ceux qui sont sans cesse dans l'émotion, le sentiment, ne jugent pas juste non plus et ne voient jamais la vérité. C'est pourquoi les deux aveugles ne cessent de crier. On n'a jamais pensé que le coeur peut voir les choses, on le pense aveugle. Au contraire ; c'est lui qui possède les plus grandes possibilités de voir les choses intérieures. Ce qui anime la forme, c'est le coeur qui le comprend. Les forces, la douceur, tout ce qui est au-dedans des choses et les imprègne, c'est le coeur qui le comprend. L'intellect dit d'une orange qu'elle a telle couleur, telle forme, tel poids, qu'elle contient tel et tel éléments; mais le coeur commence à la goûter. Le côté intellectuel est meilleur pour la science, mais il n'améliore pas la vie. Il vous laisse sans forces, sans énergies, parce qu'il ne permet pas de goûter les choses, de les manger, d'assimiler ce qui se trouve au-dedans d'elles. Le coeur permet de goûter les choses; on reste très altéré tant que le coeur n'a pas commencé à travailler d'après les règles de l'amour. Lorsque les humains feront travailler le coeur et l'intellect de concert, beaucoup de choses seront changées.

Quand ils utilisent l'un et l'autre séparément, ils sont soit vivifiés mais sans savoir où marcher, ni comment ; soit sans vie bien que sachant comment et où ils doivent passer.

Ces deux aveugles qui criaient vers Christ l'aimaient déjà. Lorsque Christ les a vus, Il a dit: "Que voulez-vous que je vous fasse?" Ému de compassion, Jésus toucha leurs yeux. Pourquoi Jésus fut-il ému? Parce que dans la voix des deux aveugles s'entendit quelque chose de particulier: ils savaient comment crier.

Combien d'autres aveugles avaient également crié, que Christ a laissés de côté. Ceux-là, par contre, criaient par amour. Nous aussi, si nous ne savons pas crier vers le Seigneur avec amour, nous resterons tels que nous sommes durant des années; venir ici chaque jour est une manière de crier. Chaque jour nous disons avec puissance, amour, persévérance: "Mon soleil, envoie ta lumière!" Ainsi, un jour le soleil ouvrira vos yeux, vos oreilles. Vous deviendrez des clairvoyants, mais pas à la manière des occultistes.

Cette clairvoyance nous permet de voir les formes qui ne sont pas des apparences, des mensonges. On doit sentir et comprendre les choses et non seulement en voir le côté extérieur.

La véritable clairvoyance c'est à la fois de comprendre par l'intellect et de sentir par le coeur. Toute autre clairvoyance ne révèle que des bribes, des reflets. C'est pourquoi, quand on comprend et sent les choses, c'est la véritable clairvoyance. Ceux qui pratiquent la clairvoyance sous une autre forme marchent vers l'illusion, la déception, les dangers. Je connais plusieurs êtres qui ont perdu leur vie, leur bonheur, en poursuivant cette fausse clairvoyance.

Mon Maître m'a conseillé de comprendre et de sentir les choses.

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La douceur, la vie, se sentent mais ne se voient pas

C'est l'intellect qui voit les couleurs de la joie, de la douceur et les formes qui y sont liées. Il est bon de voir une pensée qui nage dans l'espace, teinte des couleurs les plus splendides, mais il faut aussi l'absorber, la faire entrer dans son coeur.

C'est pourquoi, le matin, nous venons regarder le lever de soleil, les feuillages naissants. Nous recueillons des impressions; il y a davantage encore. Le second aspect de notre travail est d'absorber les petites sphères qui flottent dans l'atmosphère, pensées qui viennent du soleil. Cela nous vivifie et nous renforce.

Dans la vie il faut travailler par l'intellect et le coeur sans jamais les séparer. Les Initiés agissent ainsi. Quant aux savants, s'ils nous entendent, ils diront: "Comment pouvez-vous croire qu'il y a des yeux dans le coeur?" Ces yeux sont des antennes qui captent ce qui est le plus subtil, ce qui est sans forme. L'eau a-t-elle une forme? Non. Elle prend celle des récipients dans lesquels on l'a placée.

L'eau est le symbole de toutes les forces de la nature, qui sont sans formes. Les sentiments, les émotions n'ont également pas de formes; ils prennent celles des pensées dans lesquelles ils sont enveloppés. A l'état libre, ils sont semblables à de l'eau qui coule. Dès qu'ils sont enfermés dans une pensée, ils sont une forme, celle que leur donne la pensée.

Réunissons sentiments et pensées et voici une chose vivante. Toute forme qui ne contient pas de forces intérieures est morte. Une force sans forme n'est rien, ne peut rien faire. Il lui faut des limites. C'est pourquoi l'énergie dispersée dans l'univers doit avoir une forme pour se manifester. On cherche donc à la mettre dans quelque chose pour qu'elle devienne chaleur, lumière, électricité, mouvement; sinon elle n'est rien.

L'énergie cosmique universelle n'a aucune détermination; elle ne devient quelque chose que lorsqu'elle se trouve dans une forme. L'eau n'a pas de couleur, elle se colore en rouge, en vert, bleu, noir, suivant le lieu qu'elle traverse. De même l'air est incolore. L'eau est le symbole de l'énergie universelle, de toutes les énergies.

C'est pourquoi il faut étudier comment elle se modifie, se transforme, congèle, coule, se vaporise. Lorsqu'on comprendra les transformations de l'eau dans tous les lieux, comment elle se parfume, s'acidifie, se transforme en gaz, on saura beaucoup de choses. En l'étudiant, vous constaterez qu'en l'exposant au clair de lune, elle devient capable d'agir tout à fait autrement, que si elle a été insolée.

Cela signifie que le milieu universel est modifié d'après le lieu, les hommes ; voilà pourquoi on peut même communiquer ses maladies à l'eau. C'est pourquoi dans l'antiquité, on guérissait avec l'eau ; on aspergeait les malades. On tuait aussi avec l'eau.

On raconte dans divers récits que les sorciers de l'antiquité transformaient les hommes en animaux en les arrosant d'eau. L'eau est symbole de toutes les forces cosmiques; si vous voulez comprendre celles-ci, étudiez l'eau dans toutes les circonstances de la vie et vous pénétrerez de grands mystères. La question des deux aveugles concerne donc le fait qu'avec l'amour on pourra voir ce qu'on ne verra jamais avec l'intellect. Par l'intellect on voit le côté extérieur; par le coeur le côté profond intérieur de la nature. C'est pourquoi les savants ne comprendront jamais ce que la foule peut comprendre. La moitié du monde reste éternellement fermée pour eux.

Supposez que vous ayez un maître et que vous vouliez comprendre ce qu'il a dans la tête, dans l'esprit. Vous le suivez, l'étudiez, l'épiez, mais vous resterez loin de lui, très loin. Par contre, lorsque vous commencerez à l'aimer, vous commencerez aussi de suite à connaître ce qui est en lui, en tant que sagesse, amour, bonté. Dans la vie on se trompe lorsqu'on ne s'aime pas. On ne voit pas les trésors qui sont cachés.

On me dit souvent: "Pauvre frère Mikhaël, comment supportez-vous cet entourage composé de gens qui ne sont pas haut placés".

Je réponds: "Frère Mikhaël est clairvoyant. Il a des yeux, non dans son intellect, mais dans son coeur. Chez ses amis il voit des prophètes, des mages, de grands savants, des anges". Je vois ce que les autres ne voient pas. J'aime mes amis et c'est pourquoi je suis clairvoyant.

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LE COEUR VOIT LA VERITE

"Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu".

(Matthieu V v.8)

Qu'y a-t-il de pratique pour notre vie quotidienne dans ce que nous enseigne Maître Deunov ?

Ses livres ne seront véritablement intéressants que dans la mesure où nous pourrons utiliser leur contenu dans la vie de tous les jours. Si ses paroles restent sur un plan philosophique, elles n'auront aucune portée effective. Étudions ces lignes que j'ai lues aujourd'hui; nous découvrirons qu'elles peuvent nous être d'un grand secours pour transformer notre façon de penser, de sentir, et aussi pour prévoir les événements et nous renforcer chaque jour.

Il est question de l'aveugle et du voyant (avril 2014 - DIVIN sur TERRE ). Faisons une comparaison, remplaçons les yeux par le coeur et nous allons comprendre.

L'aveugle vit dans la lumière qui bombarde ses yeux tout comme elle inonde les yeux des voyants, mais ses yeux à lui n'étant pas reliés au cerveau par des nerfs sains, il ne voit pas. Peut-être sont-ils parfaitement bien constitués, mais, voilà, ce ne sont pas les yeux qui voient, c'est le cerveau. Si le cerveau ou le nerf optique n'est pas en bon état, l'oeil ne voit rien. Trois organes participent à la vision: l'oeil, le nerf optique et un centre dans le cerveau qui reçoit les impressions. Et le cerveau n'est pas le dernier relais, il ne fait que transmettre les sensations. Ces trois organes sont l’instrument du côté physique; puis il y a le côté astral qui joue le rôle de conducteur pour que les impressions passent jusqu'à l'âme, l’intermédiaire. Et finalement, si l'esprit est "absent", il ne reçoit pas les impressions et l'on ne voit rien.

Nous sommes un oeil plongé dans la lumière supérieure du monde divin et nous ne la recevons pas. Le Christ et tous les Maîtres disent: "Seuls les coeurs purs verront Dieu". Nous voyons les objets du monde physique grâce aux yeux, mais nous voyons les objets du monde supérieur par le coeur. Le coeur est un oeil qui voit les choses du monde divin.

Pour qu'il voit, il faut que le coeur soit pur. Donc il faut le laver. Le Christ a bien dit d'avoir le coeur pur, non les yeux. "Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu". Peut-être y a-t-il des yeux dans le coeur? Le coeur vous permet de sentir Dieu plutôt que de Le voir, mais c'est la même chose en réalité. Qu'est-ce que voir? Qu'est-ce que sentir? Vous pouvez être installé dans un endroit éclairé, plongé dans la lumière sans être pénétré par elle, sans la voir.

Pour que vous la voyez, il faut que la lumière où baigne votre oeil puisse pénétrer celui-ci; alors la sensation de la lumière sera transmise au cerveau. Or, nous sommes plongés dans la lumière de Dieu, nous y respirons, nous y nageons, nous nous y mouvons, c'est Dieu qui vit en nous et nous ne Le sentons pas parce que quelque chose en nous est fermé. Tous les êtres sont plongés en Dieu, les pierres, les plantes, les animaux, les hommes, toutes les créatures, toute la création. De même que les poissons sont plongés dans l'océan, nous sommes plongés et nous nageons dans l'atmosphère de Dieu. Quand le poisson ouvre sa gueule, l'eau passe à travers ses branchies. Il prend dans l'océan ce qui lui est nécessaire et il en vit. Or, les poissons symbolisent les disciples.

Pourquoi? Et pourquoi le Christ a-t-il eu comme symbole les Poissons? Japonais et Chinois ont pris comme emblème le dragon ou le poisson. Pourquoi? Les êtres sont de petits poissons plongés dans l'atmosphère de Dieu. S'ils ouvrent la bouche, ils reçoivent une parcelle du contenu de cette atmosphère. Beaucoup, souvent, n'en reçoivent rien du tout parce qu'en eux tout est bouché, fermé.

Le centre qui nous permet de recevoir cette nourriture divine est le coeur. C'est pourquoi on répète sans cesse: «Ouvrez votre coeur". Le coeur s'ouvre et se ferme alternativement, il palpite, il aspire la vie répandue dans le domaine astral afin de la déverser ensuite dans le plan physique. C'est là le but de notre respiration: nous inspirons, nous retenons notre souffle, et nous expirons. Le coeur agit de la même façon. Il se dilate, fait une pause et se contracte, renvoyant le sang dans le circuit artériel. Les deux processus s'effectuent alternativement.

Notre coeur, comme une pompe aspirante et foulante, absorbe une vitalité supérieure spirituelle, il la projette dans le coeur physique et, avec la circulation du sang, cette vitalité se répand dans tout le corps. Il est clair que tout dépend du coeur. Soyons chaque jour conscients que nous sommes plongés dans l'atmosphère de Dieu, que nous y nageons : installés dans la vie spirituelle, n'oublions pas d'ouvrir notre coeur à son action. Pensons tous les jours à cette vie, nous en absorberons au moins un petit peu...

le 7 juillet 1942

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LES DECHETS QUE NOUS REJETONS

La perfection est de trouver des choses qui ne donnent ni déchets, ni fumée, ni cendres. Toute chose qui fonctionne sans donner de déchets, fumée ou cendres est plus spirituelle, plus parfaite, plus commode que les autres.

Il n'y a pas à laver, transporter, nettoyer comme conséquences de leur utilisation. Le monde est encombré de différents déchets. Le Maître donne donc un critérium. Il nous dit que la nourriture qui donne le moins de déchets est composée de légumes, de fruits surtout. Celle qui donne beaucoup de déchets est la viande. Tout ce qui est préparé par des procédés plus ou moins sains donne de la fumée. Quelle est la fumée?

Vous voyez la fumée sortir des véhicules avec les gaz de la combustion. L'homme est construit comme un véhicule. Plus il laisse échapper de gaz, moins il est parfait: parce que cela montre qu'il y a en lui des déchets et de deux sortes. Cela prouve que la nourriture n'est pas convenable d'une part et que, d'autre part, l'appareil qu'il représente ne sait pas absorber les produits de la digestion, ce qui provoque des troubles. Cette fumée-là empoisonne le monde entier. Lorsqu'on rencontre sur les routes des voitures automobiles qui dégagent d'épais nuages de fumée, on s'en écarte immédiatement. Voilà ce que signifie la fumée dans l'estomac, d'après le Maître.

Qu'est-ce que la fumée dans les poumons ?

La même chose que pour l'estomac. L'air que nous respirons étant pur et en quantité suffisante donne moins de déchets que l'air impur et vicié. Si nous respirons l'air des montagnes, il ne produit pas beaucoup de déchets dans les poumons. Le sang élimine ces déchets en les amenant à la peau où ils sortent par les pores, dans les reins, d'où ils s'évacuent par les voies naturelles. Il y a trois autres voies par lesquelles sortent ces déchets. La fumée et les déchets peuvent déranger les cellules et préparer une maladie. La fumée dans la tête est encore la même chose; c'est la pensée. Celle qui ressemble aux fruits ne donne pas beaucoup de déchets; mais celle qui est semblable à la viande en produit beaucoup. Notre pensée est un combustible.

Les pensées les plus pures, les plus lumineuses sont une nourriture recueillie sur l'arbre et qui ne laissera pas de déchets en nous. Quand on utilisera l'électricité, il n'y aura ni cendre, ni fumée. Cela signifie qu'il faut trouver le moyen de ne plus utiliser les combustibles qui ne sont pas liés avec le ciel, mais tirés de la terre.

Nous devons choisir les choses qui proviennent de la centrale de force. Le courant électrique provient d'une centrale électrique. L'humanité parviendra un jour à se lier directement à la source cosmique des énergies, au centre d'abondance et ce jour-là, tout se fera sans déchets et sans danger pour l'organisme. Il n'y aura plus de fumée. On se nourrira d'une façon sage, profonde. Il n'y aura plus de maladies ni d'inconvénients et tous les hommes deviendront sympathiques et beaux.

Ce qui repousse maintenant, ce sont les fumées, les déchets qui sortent de l'homme sous plusieurs formes. Plus on est sensuel, avare, méchant, jaloux, plus la nourriture qu'on mange est inférieure dans la tête. Un homme qui nourrit de telles pensées est très désagréable ; il n'est pas un centre d'attraction, il ne ressemble pas à une fleur qui attire par son parfum. Comment supposer que, par exemple, on ira s'asseoir auprès d'une poubelle ou d'un fumier pour respirer l'air pur, pour méditer, dormir ou se reposer. On ne peut même pas respirer auprès d'eux.

On ne va dans les lieux où ils se trouvent que par absolue nécessité. Toutes ces choses ne sont pas esthétiques; mais elles expliquent et mettent en lumière des vérités fondamentales. On ne peut rejeter les mauvais fluides n'importe où. Il faut les déposer là où ils ne gêneront personne, ne provoqueront aucun désagrément à quiconque. On peut les jeter dans l'évier, dans la terre où les mettre dans de l'eau que l'on videra ensuite dans l’égout, dans l'évier.

Il ne faut pas fumer. La fumée ne peut apporter de bonnes choses. Tous les gens qui emploient le tabac pour vaincre leur tristesse, la nervosité, ne parviendront pas à les vaincre ainsi; mais ils les augmenteront. Ils ne seront réjouis ou calmés que pour un temps très court. Il est effectif que la fumée peut procurer une distraction; mais celle-ci est de courte durée. Ce n'est qu'un palliatif. Cela agit à la manière de la boisson sur une personne qui veut oublier et engourdir la pensée. Certainement, cette personne oublie ses soucis durant un moment, mais après peu de temps, de nouvelles pensées difficiles viendront l'assaillir.

Elle ressentira d'ailleurs d'autres difficultés, une lourdeur à la tête, une diminution de la mémoire, puis, le chagrin effacé reparaîtra plus menaçant, plus terrible. Cela n'est pas une méthode qui efface les ennuis, parce qu'en diminuant la volonté, la mémoire, les soucis ne font qu'augmenter et se renforcer. C'est au contraire une bonne méthode pour augmenter les soucis que de diminuer la mémoire et la volonté. Les vaincre ainsi est tout à fait temporaire.

Considérez le moyen du disciple qui dit: "Je ne vaincrai pas les chagrins par un anéantissement de ma mémoire, mais par un renforcement de ma volonté et un accroissement de mémoire. Le chagrin restera longtemps peut-être, mais je préparerai contre lui une offensive telle, qu'il ne pourra plus rester".

 Le disciple développe ainsi sa pensée, sa volonté, son caractère; il lutte peut-être plus longtemps avec le chagrin qu'en buvant ou fumant, c'est-à-dire un mois ou deux; mais ensuite, il le vainc pour toujours. Voilà le chemin de la victoire qui ne sera pas instantanée, mais absolument sûre. Tous les disciples qui ont choisi de vaincre leurs chagrins, leurs difficultés autrement que par des stupéfiants ou des moyens extérieurs, par l'usage de leur volonté, ont réussi, ont vaincu.

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DEVELOPPEMENT DES CENTRES CRANIENS

Développez harmonieusement votre cerveau en faisant travailler tous ses centres. 

Vous ne réussirez pas à obtenir des succès, des amis, de beaux enfants, si vous ne développez que les centres qui se trouvent à l'arrière du crâne. Leur place signifie bien qu'ils nous tirent vers le passé, vers l'atavisme.

C'est en effet ainsi qu'agit l'amour sexuel, l'instinct de fonder une famille. En revanche les centres placés en avant du cerveau nous poussent à évoluer, à chercher, à découvrir du nouveau, et on le fait par les voyages, l'étude, les observations et les travaux scientifiques.

Mais s'ils sont très développés, ces différents centres vont vous tirer dans deux directions opposées, et vous vous sentirez bifurqué, partagé, vous éprouverez des états contradictoires.

Les centres placés près des oreilles nous tirent vers le bas, vers le centre de la terre, tandis que les centres supérieurs nous tirent vers le haut, ils nous incitent à monter, à connaître Dieu, à nous lier avec les anges, à nous élever très haut au-dessus des conditions terrestres afin de regarder de là la structure du monde.

Ce que dit le Maître, c'est qu'il faut harmoniser les centres supérieurs  avant et arrière. Il faut les équilibrer et les joindre au troisième centre qui se trouve au milieu, afin qu'ils forment un triangle et qu'ils soient liés ensemble. C'est cela qui nous permettra de monter très haut. C'est par ce triangle que l'homme acquerra tout. Si l'on ne donne pas une activité intense aux centres situés au sommet de la tête, les centres avant et arrière nous bousculeront.

Non seulement le développement des centres supérieurs équilibre tout, mais ce sont eux qui alors bénéficient des forces des autres centres.

 Les hommes qui n'éveillent pas en eux l'amour de Dieu, la foi, la superconscience, la charité, l'esprit de sacrifice, qui donc ne développent pas les centres supérieurs et se cantonnent soit dans la philosophie, la science, la connaissance (centre de l'avant) soit dans la vie instinctive : manger, boire, procréer (centres de l'arrière), ces hommes sont les jouets et les victimes de toutes les circonstances de la vie. Ils n'ont pas une force supérieure capable d'harmoniser les forces contradictoires, de les conduire vers le haut, en transformant la vie pour la rendre splendide.  

Dans le passé lointain, ce sont les centres de l'arrière de la tête qui se sont développés. Cela se voit dans les races primitives. Chez les noirs, le front est souvent presque inexistant, la tête aplatie. Dans la race blanche, l'arrière du crâne, bien qu'il soit encore proéminent, surtout chez les femmes, est moins développé et c'est le devant de la tête qui domine.

Dans les nations plus spirituelles, c'est au contraire la partie supérieure du crâne qui prend plus d'importance que le reste. L'avenir appartiendra à ceux qui ont développé le côté supérieur de la tête, qui ont donné plus d'activité aux centres qui y ont leur siège.

La tête, au cours de l'évolution, s'est donc développée tout d'abord à l'arrière, puis en avant, et désormais elle croîtra dans sa partie supérieure. Des hommes sont apparus dans l'ordre suivant: les brutes, les actifs (centre de derrière et centres proches des oreilles); puis les scientifiques (centres de devant). Nous atteignons une période où les centres supérieurs prennent de plus en plus d'activité et de développement.

Désormais, ne comptent plus en premier les sentiments ordinaires, l'action, l'artisanat, le savoir, la science, mais la connaissance de Dieu et la recherche d'une vie parfaite.

D'après la structure de la tête, vous pouvez déterminer à quelle race appartient un homme. Le crâne dit s'il est encore d'une race inférieure ou s'il tient de l'évolution de la Fraternité Blanche. La tête révèle l'évolution, elle dit comment on a commencé et comment on finira.

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L’INTERVENTION DE LA JUSTICE INVISIBLE

L'Initié sait qu'on n'échappe pas à cette justice invisible. Préparez-vous.

Il se peut que dans dix ans une grave maladie soit inscrite à votre compte, ce qui signifie que des créanciers s'attaqueront à vos cellules pour se dédommager de ce que vous leur devez. Vous êtes pauvre, alors ils mettent à sac vos cellules et vos tissus. Mais si vous avez travaillé, si vous possédez les matériaux nécessaires pour vous acquitter lorsque la maladie se déclarera - car elle viendra, infailliblement, puisqu'elle fait partie de votre karma - vous la renverrez facilement et vous serez libéré. Sinon vous risquez de vous écrouler.

Un Initié se prépare. Quand vient une maladie ou un autre événement, il peut y résister, il peut se sauver. La maladie arrive, l'événement survient, mais il y a une différence dans la mesure, la gravité, l'intensité des choses. Un animal qui vous hait vous mord jusqu'au sang. S'il vous aime, il vous mordille sans vous blesser. Ainsi de vos ennemis: venus vous battre ou vous tuer, ils vous font une bourrade amicale et s'en vont tout contents. Les disciples et les Initiés savent comment agir pour adoucir et transformer les actes de leurs ennemis.

L'Enseignement vous donne les armes les plus efficaces pour améliorer tous les domaines de votre vie. Hâtez-vous d'en apprendre les secrets et de les mettre en pratique. Vous résisterez au mal qui vous attaquera plus tard. Les Maîtres par leur exemple, vous disent de ne jamais répondre au mal par le mal, à la haine par la haine. Répondre à la colère par la colère vous diminue, et cela, renforce la colère.

Alors ? On ne change son ennemi que par la bonté, par des sacrifices. "Oeil pour oeil, dent pour dent", cette philosophie-là, c'est dépassé. Quand vous quitterez ce monde, on vous demandera comment vous avez résolu les problèmes de votre vie, car chacun a des problèmes avec ses parents, ses frères, ses soeurs, ses amis, son bien-aimé. Vous pensez que vos difficultés sont les pires. Qu'en savez-vous? Vous ne voyez pas celles des autres.

Une jeune fille, d'un milieu aisé et très privilégié, une vraie petite princesse, m'a avoué ce qui la rendait malheureuse : elle avait de minuscules taches sur la peau de son visage et de son corps. Elle me déclarait pouvoir accepter n'importe quelle épreuve, mais pas ce défaut si gênant pour elle, qu'elle n'allait jamais à la piscine.

Je lui dis: "Remerciez de n'avoir d'autre ennui que ces taches qui ne sont même pas douloureuses". Les gens sont comme cette jeune fille. Ils ont un bon estomac, des yeux, des oreilles et des membres parfaitement sains, ils ont des enfants magnifiques, etc....et ils se plaignent.

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